救恩 Salvation

點我看地圖🌍

七月十七日，方舟停在亞拉臘山上。（創 8：4）

▍延伸閱讀

挪亞被稱為義人，當然源自於他對神的信心。挪亞信神的話，信洪水預言，信方舟的保障，挪亞的信心是經過考驗的──至少歷經幾十年的建造歲月。當他在山上造船的時候，一定有許多人議論挪亞，也討論他造方舟的洪水預言，只是年復一年，人們一定越發覺得挪亞是一個瘋子，因為幾十年都看不到洪水的跡象。在那樣一個備受否定的日子裡，當你所做的一切，都看不到神的話語何時會成就時，你還會相信神嗎？

信心 Faith

點我看地圖🌍

神說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」（創 22：2）

▍延伸閱讀

什麼是你生命中的最愛？你願意把你生命中的最愛放在祭壇上，讓上帝全權處理嗎？每個人生命中的最愛不盡相同，對亞伯拉罕而言是以撒，對來問耶穌要做什麼善事才能得永生的那位少年官，他的最愛是他的財富，所以當主耶穌要他變賣一切所有的分給窮人時，那位少年的財主就憂憂愁愁的走了。

同在 Presence

點我看地圖🌍

耶和華說：「你出來站在山上，在我面前。」那時耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。（王上19：11-12）

▍延伸閱讀

你可能會想，上帝降火，燒盡了以利亞所獻的祭物，巴力先知不能在民間再做那些邪惡的習俗之後，這個能和上帝直接熱線的風雲人物以利亞，一定大獲全勝。結果不然。當以利亞聽見風聲，皇后耶洗別正要尋索他的命時，他起身就往曠野逃去，最後藏在何烈山的一個洞穴裡。耶和華的話語臨到他：「以利亞啊，你在這裡做什麼？」以利亞放聲大哭：「我為祢和眾民做了這一切，他們居然還要我的命。」上帝回答：「你出來站在山上。」以利亞走出洞口，迎面撲來一陣強風，颳得崩山碎石。上帝卻不在風中。接著來了驚天動地的大地震，但上帝也不在其中。然後出現一場烈焰。而上帝仍不在火中。烈火之後，出現微小的聲音。「以利亞啊，你在這裡做什麼？」上帝在微聲之中。在如此安靜的時刻，上帝給以利亞嶄新的指示，其中包括，要去膏立一位新王。上帝還有新任務要託付以利亞，因他曾忠心地驅逐假神，離開以色列的國土，使新的日子可以如同晨曦般臨到上帝的子民。

盟約 Covenant

點我看地圖🌍

耶和華在西奈山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給他，是神用指頭寫的石版。（出31：18）
這些律例、典章，和法度是耶和華與以色列人在西奈山藉著摩西立的。（利26：46）

▍延伸閱讀

上帝對摩西說：「你要上山，到我這裡來，住在這個地方，我要把已經寫好律法和誡命的石版交給你。」於是摩西就上山去了。雲彩覆蓋那座山六天，上帝的榮耀在山頂上，在以色列人的眼前，如同烈火一般。

祝福 Blessing

點我看地圖🌍

你們過了約旦河，西緬、利未、猶大、以薩迦、約瑟、便雅憫六個支派的人都要站在基利心山上為百姓祝福。（申27：12）

▍延伸閱讀

以色列人未進迦南前，神已為他們立了界線；此時摩西已把得祝福與受咒詛的話都清楚說明了，他們才不會因無知而受害：摩西吩咐以色列人過約旦河後，有六個支派的人要站在基利心山上宣告祝福，他們之所以能得祝福，乃因他們願意順服神的旨意。另外六個支派的人要站在以巴路山上宣告咒詛。利未人每宣告一個條例敘述，百姓都要應聲說：「阿們」，若有人不遵守神的命令，便要自食惡果。

盼望 Hope

點我看地圖🌍

你上這亞巴琳山中的尼波山去，在摩押地與耶利哥相對，觀看我所要賜給以色列人為業的迦南地。（申32：49）

▍延伸閱讀

上帝所做的事情都是好的，所以「上帝不讓摩西進去」一定有上帝的理由。當然不同的人就有一些不同的想法和猜測。很多學者對於這件事情有很多不同的討論。也許上帝的意思是：「你要做的工作已經完成了，已經結束了，你可以退休，可以休息，可以下班了。」因此，這也是好的！讓摩西現在就到上帝那裏去是很好的，上帝對摩西說：「你不需要再跟他們在一起，你也不需要那麼痛苦，你跟他們在一起，常常也是很頭痛啊！所以，現在你就可以下班了！」其實，上帝知道摩西的痛苦，或許上帝也知道，把摩西放在他們當中是很危險的。因為以色列人可能會開始崇拜「摩西」，把他當作一個「偶像」，可能連摩西的墳墓放在他們中間，都會變成一個「偶像」。也許上帝有祂的理由、祂的原因，因為上帝的智慧是超過我們所求所想的。

榮耀 Glory

點我看地圖🌍

過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗地上了高山，就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。（太17：1-2）

▍延伸閱讀

跟耶穌上山的，有彼得、雅各、約翰，他們親眼看到耶穌改變形像。約翰對耶穌變像印象深刻，並且他對主極其渴慕，渴慕自己生命改變像耶穌，也盼望其他門徒生命都改變像耶穌。在上帝的國裡，祂的旨意暢行無阻，可是只要我們還在地上一天，在活出祂旨意的過程中都會受到撒但、世界、肉體的攔阻，這就是為什麼耶穌教導我們要如此禱告：「願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」我們要把自己奉獻給主，接受聖靈的管治，好讓上帝的國更能夠臨到我們，好讓祂的旨意更能夠行在我們生命中。

得勝 Victory

點我看地圖🌍

耶路‧巴力就是基甸，他和一切跟隨的人早晨起來，在哈律泉旁安營。米甸營在他們北邊的平原，靠近摩利岡。耶和華對基甸說：「跟隨你的人過多，我不能將米甸人交在他們手中，免得以色列人向我誇大，說：『是我們自己的手救了我們。』（士7：1-2）

▍延伸閱讀

我之所以寫士師記就是要說請楚，只有當人看清自己的內心，才能真正地悔改。在士師記中，我的子民從未悔改，他們只求自己的益處，對真正的愛一無所知；他們不明白，愛我就是為他人犧牲自己的益處。他們的無知有傳染力，不只在當時，連現今教會也是如此，包含你在內，你們只祈求我賜福，以為賜福就是愛的表現；你們害怕失去美好的生活，遠比在乎與我之間親密的關係。或許你們從不在乎是否與我親近，你們不瞭解親近我就是最大的祝福，因為我在乎你生命中發生的任何事情。

保護 Refuge

點我看地圖🌍

倚靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖。（詩125：1）

▍延伸閱讀

詩篇收錄了150 首敬拜上帝的詩歌。作者來自不同時代，例如大衛王、所羅門王和摩西。詩篇的意思是讚美的書卷，因為當中有許多歌頌上帝的詩歌。大衛寫了很多詩篇，上帝非常喜愛大衛，大衛也很愛上帝。大衛喜歡唱歌跳舞，他的詩篇大部分充滿喜樂；然而，大衛也是會犯錯的人，有時也會感到羞愧、傷心或害怕。大衛常常透過詩篇向上帝表達自己的感受，我們也可以用詩篇向上帝唱出所有的感受。要找詩篇很容易，因為它就在整本聖經的正中間。

權能 Sovereignty

點我看地圖🌍

以利亞說：「使以色列遭災的不是我，乃是你和你父家；因為你們離棄耶和華的誡命，去隨從巴力。現在你當差遣人，招聚以色列眾人和事奉巴力的那四百五十個先知，並耶洗別所供養事奉亞舍拉的那四百個先知，使他們都上迦密山去見我。」（王上18：18-19）

▍延伸閱讀

在迦密山上，一座壇築起來了，柴擺在壇上，祭牲則擺在柴上面。現在面臨一次嚴重的考驗。「那降火顯應的神，就是上帝。」巴力的先知祈禱，求告他們的神，又用刀割自己的身體直到流血，但沒有火降下來。以利亞上前祈禱，主的火從天降下，百姓歡呼說：「耶和華是上帝，我們要事奉祂。」五旬節的時候，聖靈的火從天降下。上帝用火來回答門徒的禱告與期待，顯明自己是又真又活的神。這火不可熄滅。如果上帝的火熄滅了，祭壇與祭物，祈禱與努力還有什麼用處呢？聖靈的火要證明上帝的真實。但上帝的兒女應當將自己擺在祭壇上，他們應當願意被點起來，甚至被燒盡，只要聖靈的火永遠燃著。世界仍在等候同樣的證明「那降火顯應的神，就是上帝。」

豐盛 Abundance

點我看地圖🌍

又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。（詩133：3）

▍延伸閱讀

在大衛眼中，弟兄和睦同居，如同亞倫行祭司奉獻禮一樣，是何等地善、何等地美；反之，弟兄不和、反目成仇，也是何等地惡、何等地醜。摩西把油澆在亞倫的頭上，為要膏他作大祭司。弟弟用貴重的油來膏抹哥哥，預表他們願意謙卑服事主，一起過和睦同居的生活。大祭司的頭被膏抹，油從頭上流到臉頰，再流到衣襟的胸牌上。大祭司的胸牌上刻有十二個支派的名字，預表亞倫受職之後，要常為他們禱告。黑門在以色列北邊，有豐盛的露水。神降下露水形成河流、流向錫安山，預表祂要賜福給耶路撒冷並一切相信祂的人。

和平 Peace

點我看地圖🌍

將近耶路撒冷，正下橄欖山的時候，眾門徒因所見過的一切異能，都歡樂起來，大聲讚美上帝，說：奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平；在至高之處有榮光。（路19：37-38）

▍延伸閱讀

門徒們把自己的外衣披在驢駒上面，扶耶穌騎上。眾人把衣服鋪在路上，就形成一條凱旋的地毯。耶穌騎驢從其上經過，下橄欖山時，門徒們都歡樂起來，大聲讚美上帝，並說奉主名來的是應當稱頌的，在天上有和平，在至高處有榮光。原來，群眾是以歡迎君王的心情來歡迎祂的。原來此次行動，這頭小驢駒扮演了一個非常重要的角色，此時，牠馱著的是一位永恆的主，牠可以被主使用且分享主的榮耀。