有一回和一群幼兒園的小朋友說故事，談到分享這件事，我好奇的向他們提出一個假設。「如果你現在手上有一包你最喜歡吃的餅乾，你要不要分給旁邊的小朋友吃？」
所有的小朋友開始左看右看。然後，絕大多數的小朋友都搖搖頭。
「可是，他真的很想吃噎！」我故意裝出很可憐的語氣。

沉靜了一會兒後，離我最近的一個小女孩終於開口了。「那給他一片就好了！」她看著隔壁的小男孩，有點不情願的說。
幼兒的自我意識開始發展，並且逐漸從家庭向外延伸人際關係以後，學習「分享」便成他們覺得難為，卻又不得不為的事。一方面，他們還沒有能力察覺他人的需求，就已經先發現自己可以「擁有」某些東西；另一方面，有時卻也在剛萌芽的友誼關係和大人基於禮節教導的壓力下，必須將自己所有的分給他人。雖然他們最後終究能付諸行動，卻不一定能明瞭和體會「分享」行動背後真正的意義與感受。

幼兒對分享感到困難，是因為分享意味著必須「捨己」，捨去自己原本擁有的、喜歡的東西，分送給他人。若是分享對象是他所喜悅的人或許還容易；但如果是他所嫌惡的人，恐怕難上加難。只是人際關係就像一座翹翹板，分坐兩端的人都必須付出和領受，上下擺動，讓「施」與「受」在過程中相得益彰，關係才能發展並維持長久。

故事中的大熊辛苦為自己建造了一間溫暖舒適的冬眠小屋，不僅被其他的動物夥伴坐享其成，還因此清夢受擾，一整個冬天都不得安眠。然而，大熊非但沒有抱怨或將打擾他的動物夥伴驅離，默然忍受他們造成的種種混亂與不便，還順應動物夥伴的要求，犧牲自己的睡眠（熊是一定得冬眠的，其他的動物夥伴卻未必），加入他們的歡樂派對。

「那些動物好自私，」有個小男孩聽完故事說：「完全不管大熊的感受。」
「對啊！」坐在對面的小女孩說：「他們只顧自己玩樂。」
「可是大熊的脾氣好好喲，」另一個小女孩說：「要是我媽，一定會罵人！」
「嗯，其他動物夥伴過了一個歡樂又溫暖的冬天，」我好奇的問：「可憐的大熊好像什麼好處都沒有喔？」
「有啊！他有很多好朋友！」個子最小的男孩說：「覺可以不睡，可是不能沒有朋友！」

沒錯，這正是作者約翰．尤曼設計大熊這個角色的用意。不管是在這個故事中，還是在同系列的其他書中，大熊都扮演善體人意，並且處處為朋友著想的角色。他成為連結動物夥伴之間的友誼中樞，許多處境看似都是吃虧和付出，有時甚至還得忍氣吞聲，但若不是因為他願意捨己為夥伴的益處設想，彼此間的友誼也無法被建立和堅固。
聖經上說：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書10章24節）儘管對大人或小孩來說，這都是非常不容易的超高道德展現，但轉念想想，如果小孩自幼就能從閱讀中看見這樣的生命示範，一點一滴蓄積養分與能量，說不定有朝一日也能由衷付諸行動。