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書籍類別 |
基督教／傳記見證 |
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書籍編號 |
C591 |
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書名(中) |
神的愚拙--理性在馬丁路德神學中的地位 |
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書名(英) |
The Foolishness of God：The Place of Reason in
Martin Luther |
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作者(中) |
塞格博•貝克 |
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作者(英) |
Siegbert W. Becker |
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譯者 |
林秀娟 |
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ISBN |
978-957-30915-9-2 |
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CIP |
243.61 |
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初版日期 |
2007.10 |
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出版者 |
中華信義神學院出版社 |
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裝訂／頁數 |
平裝／352頁／高215cm
×寬15.2cm |
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適讀對象 |
一般讀者／牧師、神學生 |
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定價 |
350元 |
塞格博•貝克 (Siegbert W. Becker，1914-1984)
路徳宗的牧師及神學家。從他最早在聖路易斯的協同神學院(Concordia Seminary)唸書開始，就一直在美國路德會密蘇里總會(Lutheran hurch—Missouri Synod學校體系中就讀。同時，他也在芝加哥大學修課；在明尼蘇達州立大學，取得文學碩士學位；在芝加哥的北方神學院(Northeran Seminary)
取得神學博士學位。
貝克博士在美國路得會(Missouri Synod)
擔任牧師和教授直到1963年為止，之後，他接受呼召前往威斯康辛福音路德總會(Wisconsin Evangelical Lutheran Synod)
牧會。從1969年至1984年止，一直在威斯康辛州、米庫恩的威斯康辛路德神學院擔任系統神學和新約教授。寫了許多論文和書籍，著作如下：
《聖經：神的默示》(The Scriptures, Inspired of God)
《聖靈和祂的工作》(The Holy Ghost and His Work)
《窺伺的巫師：祕教之旅》(Wizards Rhat Peep：A Journey into the Occult)
《啟示錄：遠方傳來的勝利曲》(Revelation：That Distant Triumph Song)
《聖經與救恩》(Skriften och Saligheten)(瑞典文)
為什麼馬丁路德稱理性是「惡魔的新娘」，同時又稱之為「神最美好的禮物」？
 在基督教神學中理性的角色是什麼？
聖經關於理性的教導是什麼？
理性有能力評斷聖經嗎？
基督教能夠用理智加以辯護嗎？
貝克博士殫盡心思，努力釐清路德德理性觀。讀完這本專題論文後，將會發現路德雖然是個反理性主義者，本身卻絕非不理性的。在也找不到比被克博士對於路德的理性觀點更好的描述了：「基督教並不需要被塑造出一個合理的形象；相反的，是理性更需要具備基督教的觀點」
編者序
◎約翰•崔普(John A. Trapp)
「在宣告他對理性的評斷時，馬丁路德認同使徒保羅的看法，反對人類的智慧，諸如先知穆罕默徳〈Prophet Mohammed)、教宗保羅三世(Pope Paul
Ⅲ)，以及加爾文(John
Calvin)等人的智慧。基於同樣原因，也就是說，相對於理性，穆罕默徳譏諷三位一體的教義，保羅三世譴責單憑信心稱義的教義，加爾文則拒絕在主的聖餐中基督真實臨在的教義。
不管是在學術長袍、或在常識外衣中，理性，「惡魔的新娘」，盛裝進入反對基督福音的戰役之中。打從該隱的年代起，最引人注目
家、護教家、哲學家和科學家(簡言之，世界上最棒、最有智慧的人)全聚集在理性身旁，支持她的主張、崇拜她的祭壇。
然而，人類心智能力稱理性是最偉大的――確實是――神賜給人類一個「最偉大、最重要的禮物」，'而且是「神學最有用的僕役」。.這樣的理性，是絕不能從基督教會中被屏除在外的。但是，在理性可以進入基督教會之前，它必須從法官轉換成悔罪者，從主人轉換成僕人，從教授轉換成學生――或者，更精確地說，從異教徒轉換成基督徒。
不可否認的，聖經所教導的許多東西，透過感官所得
的證據，的確大大違,反了理性。(我們有多少人曾經親眼目睹一個死了四天的人，再度復活呢？)即或如此，聖經教義並沒有「將理性撕裂成兩半」。理性可以理解信息，而這信息是聖經藉由可了解的、平凡的人類語言形式所承載的。因此，其中的錯誤疏漏，並不是存在於信息之中，而是發生在墮落的人類之中；人拒絕正確理解信息，精確地說，正是因為人類理解其中信息的意義。因此，理性，如果要成為神的僕人，就必須降服於信心。
不像許多其他改革宗學者、或今天許多經驗主義的神學家，賽格博•貝克博士(Siegbert W.
Becker)機智靈敏地，手中握著一團線球，進入路德對理性反思的迷宮中：他讓路德追溯自己的足跡，讓路德自己說話。如此，我們的作者不僅只是進入路德的迷宮，而且走出迷宮，給了我們沿途風光的真實描述，並給了我們一張值得信賴的地圖――即使是如此錯縱複雜！令人驚訝的卻是，只要按圖索驥，走來竟是如此容易。
簡單來說，貝克博士，在許多人嘗試失敗後，成功地描述了在具歷史性的路德神學中，理性所具有的真正地位。對於這個世代的智慧人來說，將會是，而且必定一樣的是：除了愚拙之外，別無他物。但是，「神的愚拙，總比人智慧」；而在這個愚拙中，也就是，在這個智慧中，我們的信心將要站立得穩。
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